其三，南北兼顾，方得民心。定为陪都，保留南京原有城郭、衙署，分管南方民政、商贸、文教，依托江南富庶根基，支撑全国建设。如此，既稳固北方国防、守住大一统格局，又兼顾南方民生、安抚江南民心，南北联动，方能让整个国家长治久安。”
最后，赵罗语气坚定，补充道：“至于北京战火损毁，修缮虽耗财力，却能重振北方生机、安抚北方百姓。钱财可用国力恢复，可大一统的格局一旦丢失，再想挽回，便要付出千万倍的代价，甚至重陷战乱！”
一番肺腑之言，高屋建瓴，直击要害，彻底打消了所有人的疑虑。
南方代表细细思量，明白了定都北京并非重北轻南，而是为了全国统一大局，纷纷点头认同；北方将领、各族代表更是满心敬佩，彻底信服。原本激烈的南北定都之争，就此尘埃落定，朝野上下一心，全力拥护定都北京的决策。
决策既定，立刻付诸行动。
赵罗当即下达政令，成立“京城修缮总署”，调拨国库钱粮，征召全国各地能工巧匠，全面启动北京城修缮工程。修缮之初，赵罗便亲自定下规矩：修缮以稳固、实用为先，摒弃封建王朝的奢华铺张，不搞劳民伤财的大兴土木，优先修复战火损毁的城墙、街巷、民居、官署，再行修复皇城核心建筑。
太和殿作为昔日皇权象征，虽遭雍正焚宫损毁严重，却是国家礼制核心，赵罗下令按原有规制重建，却严禁使用珍稀奇珍、奢靡耗材，力求还原建筑原貌，保留历史痕迹，不做任何皇权化的修饰。整个修缮过程，严禁苛征民力、摊派赋税，全部由国库出资，发放工钱，既完成了京城修缮，又给了百姓谋生之路，深得民心。
而就在修缮工程推进之际，赵罗又做出了一项震惊全国、颠覆千年传统的划时代举措——宣布将整个皇城，正式更名为“故宫博物院”，待修缮完毕后，全面向普通民众开放，昔日皇家禁地，从此变为全体国民共有的公共财产。
此令一出，天下震动，举国知识分子、青年学子、普通百姓，无不欢呼雀跃，交口称赞。
自秦汉至明清，皇城紫禁城，一直是帝王专属的禁地，是皇权至高无上、高高在上的象征，寻常百姓别说进入参观，就连靠近都属死罪，是封建专制最直观的体现。赵罗此举，彻底打破了皇权与民众的壁垒，将昔日皇家独享的宫殿、典籍、文物、建筑，尽数归还民众，真正践行了“国家主权在民、人人平等”的共和理念。
全国各地的知识分子纷纷撰文着书，盛赞这一举措：“废皇家禁地，开故宫于民，大总统此举，彻底破除千年封建枷锁，彰显共和真谛，实乃千古未有之盛举！”无数百姓更是翘首以盼，期盼着能走进昔日的紫禁城，亲眼看看这座承载华夏历史的宫殿，人人都真切感受到，共和时代，真的与封建帝制截然不同了。
紧接着，赵罗再下政令，破除封建专制礼制象征，全面改造皇城周边。
他下令拆除午门前象征封建皇权专制、处决犯人的“午门斩首”石碑，推倒部分彰显皇权等级的石牌坊、御道禁制，将午门前的大片区域，平整拓宽，改建为开放式的公共广场，供民众通行、集会，彻底抹去封建专制的印记。
曾经，午门是皇家威仪的象征，百姓望而却步；如今，石碑拆除、广场开放，普通百姓可随意驻足于此，再也没有皇权禁制，再也没有等级压迫，一砖一瓦的改变，都在宣告着封建时代的彻底终结，共和时代的全面到来。
百姓们走上新建的公共广场，看着昔日威严的午门，看着不再遥不可及的皇城，看着飘扬的共和旗帜，脸上满是释然与欣喜。南北士绅、各族百姓，彻底认同了这个新生的共和政权，人心空前凝聚。
公元1707年冬末，北京城核心修缮工程基本完工，太和殿重建完毕，故宫博物院初步开放，共和广场正式启用，残破的帝都重焕生机，既保留了千年古都的厚重底蕴，又处处彰显着共和时代的全新气象。
赵罗率领内阁众臣，登上北京城楼，俯瞰着这座焕然一新的都城，看着城内安居乐业的百姓，看着南北安定、四方宾服的万里江山，眼中满是坚定与欣慰。
定都北京，定的是大一统的国基，立的是共和制的正统，守的是全民族的统一。
从淮河举义到定都北京，从推翻帝制到五族共和，历经十六年风雨兼程、无数先烈流血牺牲，一个属于全体民众、独立自主、统一稳固的中华共和国，终于在这片华夏大地上，彻底站稳了脚跟，开启了属于全体国人的崭新时代。